MUJERES SERIS, MÁS ALLÁ DEL FOLCLOR

La primera vez que vi a los seris fue en 1995 en Punta Chueca, a la orilla del Mar de Cortés, en el Golfo de California. Aunque en realidad fue la segunda, pues ya los había visto en un libro de fotografías de Graciela Iturbide. Fue doce años después, en 2007, que tomé la decisión de visitarlos, convivir con ellos y pasar largas jornadas en su localidad, lo que derivó en este trabajo fotográfico.
Recuerdo la gasolinera en Bahía de Kino, donde debía esperar la pick-up que va a Punta Chueca. Era agosto y la temperatura llegaba a 40 grados centígrados. Luego de horas y el paso de dos camionetas con otra dirección, llegó un carro en el que viajaban cuatro seris, quienes luego de consultarse, observarme, preguntarme con quién iba y escuchar el nombre de “el Chapo Barnett”, me permitieron viajar atrás.

Durante treinta minutos recorrimos parte del desierto, luego ingresamos a territorio seri. Eran casi las siete de la tarde, la noche cubría inexorablemente el paisaje. El cielo, todavía claro, me permitió ver el baile de los cactus sahuaros en el horizonte. Un águila dio cuenta de nuestro arribo, gritó y me dejó sin voz.
Mi sésamo para entrar en contacto con la comunidad fue Gabriela, una jovencita de veinte años a quien le interesa la fotografía. Durante dos semanas recorriendo el pueblo con mis dos «guías-intérpretes», Gabriela y su tía, me di cuenta de que, a pesar de su aislamiento geográfico, los seris tienen acceso a internet, teléfonos celulares y a telenovelas mexicanas. Por esas razones y, no obstante la presión de los papás para que sean fieles a sus tradiciones, es difícil para estos jóvenes encontrar su lugar. Finalmente, si lo pensamos bien, están en el cruce de tres culturas: seri, mexicana y estadounidense.